Новости по теме: "народный календарь"
Сегодня вспоминают святого мученика Емилиана, который пострадал за веру в IV веке.
Императором был разослан указ, согласно которому христиан следовало предавать смерти. Возмущенный таким жестоким решением Емилиан отправился на языческое капище, разбил изваяния идолов и опрокинул алтари. Его схватили, привели к судье, долго били, а затем приговорили к смерти на костре. Мученик не погиб, но пламя опалило многих язычников, которые пришли посмотреть на казнь. Когда огонь погас, святой Емилиан лег на угли и с молитвой скончался.
На Руси в южных районах в этот день заканчивалась жатва. Серпы выкладывали кругом, приглашали священника, который служил молебен прямо в поле и освящал инструменты. Затем серпы уносили домой и хранили до следующего года.
Отличным отдыхом после страды была баня. Там использовали веники из ржаной соломы, полевых трав и цветов. Считалось, что обряд смывает всю усталость. Кроме того, в баню ходили, чтобы не обидеть банного духа.
В этот день вспоминают священномученика Афиногена и 10 его учеников, пострадавших за веру во время гонений на христиан в городе Севастии.
Как-то раз правитель Филомарх устроил праздник в честь языческих богов, приказав горожанам принести жертву идолам. Многие отказались, поскольку исповедовали христианство. Выяснилось, что оно распространилось в Севастии благодаря проповедям местного епископа — старца Афиногена.
Филомарх приказал разыскать его и привести на суд. Воины не застали старца в монастыре, но схватили его учеников. После этого Афиноген сам пришел к правителю и стал укорять его за то, что он отправил в темницу невиновных людей, после чего оказался там вместе с ними.
На суде 11 христиан были стойкими и отказались поклониться языческим идолам. После жестоких пыток их казнили. Перед смертью Афиноген услышал глас Божий, обещавший мученикам встречу в раю.
Преподобная Евфросиния, в миру Евдокия, а в русской традиции — Авдотья, была дочерью суздальского князя Дмитрия Константиновича. Девушка стала женой великого князя Московского Дмитрия Донского: их семейный союз стал залогом мира между Москвой и Суздалем.
Авдотья была известна тем, что построила на русской земле несколько храмов. В тайне от всех она соблюдала строгий пост, а под пышными княжескими одеждами носила вериги.
На Руси прозвище Сеногнойка она получила из-за частых дождей, которые случались на ее именины и мешали заготовке сена. На Авдотью также начиналась жатва.
Когда жали овес, первый сноп ставили в переднем углу избы, а после обеда или ужина им выгоняли из дома мух. Популярны были в этот день и гадания: после жатвы люди бросали в ниву серпы. Если серп воткнется в землю — это сулило смерть того человека, на которого гадали.
Мокий и Марк жили во времена императора Максимилиана и были верными христианами.
Во время гонений язычники схватили их и пытались заставить поклоняться идолам. Существует предание, что когда святых вели к жертвеннику, маленький ребенок вышел и стал мешать идти. За это его избили, а видевшие это святые еще больше укрепились в решении не поклоняться идолам. За это их казнили, лишив голов.
На Руси этот день считали несчастливым, поэтому советовали не начинать никаких новых дел и вообще быть осторожными во всем.
Стожары – еще одно название праздника. Люди так именовали скопление Плеяды в созвездии Тельца. Его появление на небе предвещало охотникам удачу. На Руси звезд считали ангелами, которые вечером открывают окна, чтобы посмотреть, как живут люди на Земле.
В деревнях в это время продолжался сенокос, но если не успеть до периода дождей — запасти достаточно корма на зиму не получится. В этот день также было принято собирать мак.
По народному календарю, 15 июля – день Берегини. Она считалась покровительницей крестьянского рода славян.
Согласно народным приметам Берегиня призвана охранять людей от всяческого зла и помогать во всех начинаниях: охранять скот, наделять травы целебными свойствами, питать плоды и овощи.
Образ ее представляли ее в виде березы. Это и породило традицию высаживать эти деревья во дворах своих домов. Появилась и присказка: «Берегиня дом бережет, человеческий род охраняет!». На Берегиню девушки пытались приворожить возлюбленного. В этот день подмечали: если на деревьях появилось много желтых листьев — осень и зима будут ранними.
А если лесных ягод хороший урожай, то зима ожидается морозная.
Существуют определенные поверья и предписания для этого праздника. Так, на Берегиню нельзя затевать переезд или дальнюю дорогу, конфликтовать и спорить. Не стоит и лениться, ведь чем больше и усерднее трудишься в этот день, тем благосклоннее к тебе будет его покровительница, а значит, и удача не заставит себя долго ждать.
Летние Кузьминки также называют днем Кузьмы и Демьяна.
В этот день православная церковь чтит память братьев Космы и Дамиана. Будучи искусными врачами, братья исцеляли больных людей и скот. При этом они не требовали вознаграждения за свои труды, помогали нуждающимся. На Руси в этот день в самом разгаре был сенокос. Говорили: "Кузьма-Демьян ни свет ни заря встают, баб на покос ведут". В трудах проводили свои дни и огородники: с этого момента нужно было полоть грядки и начинать собирать первые корнеплоды. "Огород — бабий доход", — приговаривали крестьяне. В этот день также собирали ягоды — малину и крыжовник, из них варили варенье, делали компоты. На Руси верили, что малиновое варенье, сваренное в этот день, получается особенно вкусным.
Также считалось, что женщинам в этот день категорически нельзя выполнять тяжелую работу – вся жизнь будет тяжелой. Нельзя тратить много денег и завидовать, а также рисковать понапрасну.
Сегодня по народному календарю празднуется день Давида Земляничника. В этот день в лесу созревают первые ягоды земляники.
В день Давида Земляничника шли в лес, чтобы собрать ягоду, похожую на клубнику. При этом непременно собирали и разные лечебные травы, которые в этот день обретали огромную силу. Существовало поверье, что в день Давида можно без труда получить взаймы денег, для чего достаточно было съесть хоть несколько ягод. Существует множество поговорок про эту ягоду. Мудрые взрослые давали детям наставления "Собирай по ягодке — принесешь кузовок".
Не забывали наши предки и о погоде. Если в этот день шел дождь, значит, все лето до сентября будет мокрым. А вот хорошая погода, напротив, предвещала тепло и солнце семь недель подряд.
Также, с давних времен считалось, что 9 июля под запретом важные начинания. Лучше отложить намеченное на другой день, потому что был высок риск получить отрицательный результат.
Праздник появился на Руси еще в языческие времена, его изначальное название неизвестно. Нынешнее название имеет христианское происхождение и восходит к имени Иоанна Крестителя.
По преданию, Иоанн был ближайшим предшественником Иисуса Христа, который предсказал пришествие Спасителя, а позже крестил его в водах Иордана. Прозвище Креститель с греческого переводится как «тот, кто купает». На Руси оно было переосмыслено и связано с традицией купаться в водоемах.
Процедура начинались вечером дня Аграфены Купальницы, 6 июля, купания продолжались всю ночь.
Символами праздника стали два цветка: не существующий в природе цветок папоротника и Иван-да-Марья. Существовал также обычай перепрыгивать через горящий костер. Так обычно делали девушки и молодые люди.
Кроме того, Ивана Купалу называли также Травником, поскольку в ночь перед праздником нужно было собирать лечебные травы. Считалось, что они приобретали особенные свойства только в том случае, если сборщик выполнял все необходимые обряды.
Православная церковь отмечает память святой мученицы Агриппины (Аграфены).
В молодости римлянка решила не вступать в брак, а посвятить свою жизнь служению Богу. Во время гонения на христиан она предстала перед языческим судом, где ее пытали, а затем заточили в темницу. Агриппина не отреклась от своей веры и ангел освободил девушку от уз, однако от перенесенных пыток она вскоре скончалась.
Прозвище Купальница Аграфена получила за то, что вечером ее дня начинаются купания и наступает знаменитая ночь на Ивана Купалу.
В этот день все жители деревни купались в реках, мылись в банях, употребляя при этом разные травяные сборы. Люди верили, что травы и коренья, которые были собраны в ночь на Ивана Купалу, способны исцелять.
Епископ Патарский Мефодий жил в III-IV веках в Малой Азии и отличался иноческим смирением.
Мефодий учил свою паству христианству мирно и тихо, но вместе с тем твердо отстаивал чистоту православия и боролся с ересью. В 312 году его схватили язычники и казнили.
На Руси к этому дню на полях поспевали хлеба, и на них слетались перепела. У охотников начинался период легкой охоты: в это время проще добыть птицу. Люди старались подстрелить хотя бы одну перепелку, чтобы не возвращаться домой с пустыми руками.
Если на глаза попадется белый перепел — это сулило большое счастье, а если поймать его — всю неделю будет сопутствовать удача. Другая птица могла принести плохие вести. Если в этот день на крышу избы сядет сова, то вскоре в этом доме случится пожар.
В этот день Православная церковь отмечает память святого Зосимы, который родился во Фракии в 89 году.
Христианская вера тогда только зарождалась, но юноша загорелся желанием стать христианином, вскоре осуществив это. Узнав о начавшихся преследованиях христиан, он оставил военную службу, принял крещение и посвятил свою жизнь молитвам и совершению добрых дел.
Несколько дней Зосимы тем или иным образом связаны с пчелами. На июльского Зосиму пчелы начинают заносить мед в ульи и заливать соты, поэтому пчельники старались зря не беспокоить насекомых.
Распространены были среди пчеловодов и другие обычаи для хорошего сбора меда: люди селили под крышками ульев синиц, которые уничтожают вредителей, а также, в качестве жертвы для духа в землю закапывали кувшин с медовухой.
На Руси пчел почитали всегда, о чем говорит множество пословиц и поговорок.
По народному календарю этот день называли Днем Варнавы, в честь Святого апостол Варнавы, принадлежащему к лику святых семидесяти апостолов.
На Руси говорили: "На Варнаву не рви травы". Считалось, что в этот день по травам, по лугам катается неведомая сила. Интересно, что в этом случае разгул нечисти приходился на полдень, а не на ночное время, как обычно. Говорили, что бесы на Варнаву делят между собой уделы: кому в сенях хомуты и вожжи спутывать, кому к детям неведомой болезнью приходить, кому род людской пугать, а кому травы ядом наполнять.
Также, согласно народным поверьям, в этот день категорически запрещается есть зелень и овощи, сорванные 24 июня, прощать обидчиков или старых врагов - нарушившего запрет ждет черная полоса, а также одалживать кому-либо деньги, считалось, что это к нищете.
В этот день в народе вспоминали священномученика Дорофея Тирского.
18 июня — Дорофеев день, или День сон-травы. Считалось, что именно с этого дня начинаются самые короткие ночи в году или "воробьиные", как их называли раньше, а сны на Дорофея — вещие. На Руси эта дата была связана со множеством примет: если день теплый и ясный - ждать богатого урожая. Считалось также, что если утром на Дорофея выполоть все сорные травы, то расти они больше не будут, а значит, и поводов для беспокойства меньше. Кроме того, в этот день никому не следовало гулять на улице допоздна. На Руси верили, что в противном случае риск заболеть был очень велик. А после такой болезни человеку оставалось жить столько же, сколько и воробью.
По народному поверью, Никита Гусятник охраняет преимущественно гусят, а не взрослых птиц, и оберегает их от орлов, ястребов и других хищников. И если день сегодня будет тихим и спокойным — ждать хорошего урожая к осени.
Есть у этого дня и второе название — Полудница. Так раньше величали духов, внешне похожих на земных женщин. Еще их называли полевыми русалками. Они кругами летали над полями и отвлекали работающих крестьян. Сердить их было нельзя: считали, что если полудницы рассердятся, то высушат поля, и урожая не будет.
На Руси верили, что в этот день нельзя звать гостей, иначе чужой человек может забрать удачу из дома. А если в полдень не закрыть двери и окна, в дом проникнет злой дух. Также на Никиту запрещалось ругать детей и ссориться с родными. Считалось, что так семейное благополучие будет разрушено навсегда.
В этот день вспоминают святого Леонтия, который жил в 12 веке.
В этот день наши предки сажали огурцы, причем тайно, скрываясь от соседей. Первый огурец с грядки сразу же срывали и закапывали на удачу, чтобы урожай был большим.
Любая другая работа по огороду в этот день была запрещена. Считалось, что толку от нее не будет - вырастут лишь сорняки.
Нельзя было и купаться в открытых водоемах - в народе верили, что в реках и озерах в этот день появляются русалки, которые запросто могут утащить на дно. Также в этот день следили за оводами на полях. Если их было много, ожидали хорошего урожая овощей.
По народному календарю сегодня почитают память одного из учеников Иисуса Христа Симона Кананита.
Совпала эта дата с еще одним древним праздником — именинами Матушки Сырой Земли, потому появился список запретов, чтобы ее уважить и собрать потом хороший урожай.
23 мая нельзя работать на земле, вбивать в землю колья и выкапывать ямы, давая «Матушке» отдохнуть. Однако, рекомендуют собирать лекарственные травы – в этот день они обретают особую силу.
За многие столетия сформировались и народные поверья. К примеру, если сон в ночь с 22 на 23 мая не сбудется через 7-10 дней, то он пустой. Если вы спали днем и увидели хорошее сновидение, оно осуществиться через две недели, плохое тоже, но позже – через год.
Рассуждали наши предки и о погоде. Дождь 23 мая – признак дождливого лета. А если к вечеру на небе заметят большие кучевые облака – значит погода на следующий день порадует теплом.
С этого дня на Руси было принято сажать огурцы и тыквы.
Кроме того, в этот день продолжали засеивать поля. Так и говорили: "Борис и Глеб сеют хлеб". А перед началом работ женщины и девушки шли к реке или в лес и умывались росой с берез. Этот обычай сулил продление молодости и красоты. Росу также собирали платком и несли мужьям и детям.
День Бориса и Глеба в народе также прозвали соловьиным. Люди верили, что с этой даты начинает петь соловей. В старину на Бориса и Глеба отправлялись на охоту, надеясь поймать белого соловья.
Существовали приметы и о погоде: если соловьи поют громко - значит, не за горами лето. Если соловей поет всю ночь напролет, то следующий день будет солнечным.
В Православной церкви 6 апреля почитается память святых Якова и Захара.
Славяне в этот день разводили во дворах или на подворьях большие костры, пытаясь таким способом изгнать тьму и прославить свет. Также рассчитывали на то, что нечистая сила уйдет из дома, если помолиться святым. Крестьяне в День Якова обязательно окуривали зимнюю одежду и домашний скарб можжевельником, что, согласно древним верованиям позволяло людям защититься от сглаза. Также сжигали старые соломенные постели, чтобы изгнать злых духов. Были и погодные приметы на этот день: если ночью не слишком холодно, то весна будет ранней, а если снег пошел, то будет хороший урожай гречихи, а теплая ночь – знак того, что теплые дни в этом году придут быстро.
Именины сегодня отмечают мужчины с именем Артемий, Владимир, Захария, Мартин и Петр. В детстве эти люди непоседы. Взрослыми стремятся, чтобы жизнь не была скучной и обыденной. Успешно продвигаются по служебной лестнице, способны освоить любую профессию. Трудолюбие и энергию сохраняют до глубокой старости.
По народному календарю 3 апреля отмечается День Кирилла Катаника.
В этот день чествует епископа Кирилла Катанского, жившего на Сицилии в 1-2 веках. В народе его называли Кирилл Катаник. Говорили, что День Катаника - последняя возможность прокатиться на санках с гор по тающему снегу. В этот день уже можно было сменить валенки на берестяные лапти. Впрочем, и та, и другая обувь была плохой защитой от холода и сырости, поэтому к избам вновь начинали приходить лихорадки-лихоманки. Лучшей защитой от них считали печную золу и уголь. Их нужно было взять из печки горячими, завернуть в платок и приложить к больному месту. Импровизированная грелка нередко помогала, и болезнь отступала.
Также считалось, что в этот день категорически нельзя смотреть на небо, чтобы случайно не увидеть падающую звезду. Это предвещало большое несчастье.
Следили в этот день и за приметами. Если к этому моменту уже появились комары – быть теплу. Если 3 апреля грянет гром, значит, год выдастся очень урожайным.
Именины сегодня отмечают Владимиры, Кириллы, Фомы, Яковы, а также девушки с чудесным имением Серафима. Они трудолюбивы, любое дело стремятся довести до конца. Имеют неплохие коммерческие способности благодаря умению ладить с людьми, разрешать и смягчать межличностные конфликты.
На Руси этот день прозвали Дарья Грязная.
В этот день вспоминали наши предки двух христианских святых — Хрисанфа и Дарию Римских, живших в 3 веке. Хрисанф был родом из семьи язычников, но, прочитав Новый Завет, решил принять христианство. Однако семья юноши была против. Отец, желая отвратить сына от веры, женил его на Дарии, жрице Афины Паллады. Однако Хрисанф смог обратить в христианство и ее. Супруги решили вести девственную жизнь и призывали к этому других. Вот только горожанам такой образ жизни пришелся не по вкусу. Они пожаловались на Хрисанфа и Дарию властям, в результате чего христианскую пару подвергли истязаниям, а затем казнили.
Грязной Дарью (Дарию) называют за то, что к этому дню всегда активно начинали таять снега, а значит, на улицах появлялось много грязи.
Любопытно, но именно на Грязную Дарью было принято белить холсты. Ткань расстилали на снег под яркое солнце. От него она становилась светлее, а утренний мороз делал ее мягче.
Считалось также, что в этот день просыпается домовой. Поэтому его, злого после долгого сна, нужно было задобрить — угостить хлебом и молоком и развеселить небольшим представлением. Особо смелые пытались домового обмануть — для этого говорили друг другу неправду. И вообще было принято разыгрывать друг друга. По этому поводу существовали разные присказки. У девушек была особая примета: если разыграть как можно больше народа в этот день, то жених тебя не обманет.
